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自由广场》〈李筱峰专栏〉「马的」传统帝国梦

时间:2019-05-09 14:12  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

人类世界自一七七六年美国独立、一七八九年法国大革命之后,开始有「现代国家」的形成。「天赋人权」、「民约论」、「命运共同体」建构现代国家的基本性质,与过去以武力霸权维持的传统帝国迥然不同。

留学美国回来的马英九,竟然学不到最基本的现代国家概念,还满脑充斥着传统大帝国的迷思。日前他在东吴大学演讲,大谈「天下大势,分久必合,合久必分」的旧观念,认为「中国历史上『合』的时间佔七十%,『分』的时间只有三十%,统一才是常态」。马显然还停留在中国传统历史意识的「大一统」迷梦。

回顾一百多年前,全球只有三十几国,现在全球已有一百九十多国,短短百余年国家数增加五倍,天下大势哪有「分久必合」?

原来马英九的「天下」不是放眼全球,而是放入中国看。然而即使放眼中国历史,所谓「分、合」的比例果真三十比七十吗?三七分还切得这么精準?我的统计则大大不然!我统计过,近三千年来,东亚大陆上出现「大一统帝国」(所谓「合」)及「列国并立」(所谓「分」)的两种局面的对比应是:五十八%比四十二%。大一统帝国的时间约有一七一八年;列国并立约长达一二八二年。佔四十二%时间长达一二八二年的列国并立状态,岂可视为「非常态」?

再说,列国并立时期人民生活未必较差。试看五代十国的大闽国,前后约五十三年在福建独立发展,生活不比大帝国差,尤其发展海外贸易,泉州成为国贸港;再如四川,史上曾出现数次独立的蜀国,生活不见得差,反而被赵匡胤的宋帝国「统一」(併吞)后不久,就因农民被剥削而爆发农民革命!

中国传统历史意识建立在「大一统观」与「正统论」。历史上凡是出现列国并立,即使人民生活安定繁荣,也不被视为正常;而即使生民涂炭、生活水準下降,只要能「天下一统」,便是正常。这种观念使得帝王将相们以追求「天下一统」为神圣历史使命,而史家也以「天下一统」做为讴歌历史的标準。万一天下「分裂」﹐便要争个「正统」,所谓「汉贼不两立,王业不偏安」,别人都是乱臣贼子。中国历史上为了争「正统」,为了「大一统」,征战杀伐,牺牲多少人民的生命、物力、财力!政治学者白鲁恂(Lucian W.Pye)就曾指出,这是历史上中国积弱的因素之一。

传统中国不懂United(联合)的意义,却只知Unified(一统),前者可以创造共赢,后者却相赘相耗。何况台湾自古不属中国(一六八四年才被併入),更应摆脱传统中国的历史意识,以现代国家走向世界。台湾与中国应建立「现代国家」的共识,而不是以传统大一统为本质的「一个中国」的所谓「九二共识」。让台、中两国在世界上携手并进,共创双赢!

(作者为国立台北教育大学文化研究所教授)